文森特漂流记·漂来又漂去

十九年了，他们结婚了。

人们往往习惯用时间量化爱情，我们掐着秒表计算着执子之手的时间，从而换算成与子偕老的可能性指数。珠宝商说，钻石恒久远，一颗永流传，其实买卖和婚姻有着同样的逻辑，都是一桩情投意合的协议。只不过买卖看重的是眼前的实惠，而婚姻是要盘算着双方一生的利益。十九年。我们不曾在娱乐圈听过这样的传说，即使是杨过，在十六年的时候大概也已经跳下去了，电影里经常出现这样矢志不渝的一生，通常也只能持着怀疑论者的腔调半信半疑。人生抛头去尾没几个有用的十九年，这十九年里除了拍戏，还用来等待你。等待是一生最初的苍老，貌似有句话是这么说的吧。

十九年这个数字的出现，让人们在心理上感到安慰——这个世界总算还是有真爱的嘛。十九年后终于走到红地毯上的新人们，理所当然的比见面十九个小时后就上床各取所需的吧男吧女们更让人感动。十九年能干什么，建立微软帝国的盖茨都退休了，养个闺女都读大学了，另外无线五虎之一的汤镇业都二婚了。情感被速食化的这个年头，刘梁的结局让我们看到了爱情功能的最大化，不论是被拍裸照被强暴的陈年往事，还是年初的郭台铭和卷入艳照，爱情中彼此的保护，等待与守候，这恐怕真是我们这些每天捏着手掌用爱情线预测未来的小孩子们所难以体会的吧。

我的QQ上有个朋友，她说她见到她老公的第二面就和他结婚了，我叫这个为秒婚。我觉得他们也算得上是另外一个传奇。不知为什么我很难说她这是冲动，因为冲动可以让一个人第二次见面就跟他上床，跟他私奔，但是很难用冲动让一个人去跟另一人一起规规矩矩的到民政局领结婚证，在神父面前说我愿意我也愿意。说实话，她让我对婚姻有了新的看法，以前我一直觉得美好的婚姻是需要用一段相对长的时间来预热的，以前高中的我还听《读者》很禅意的说婚姻如煮茶，火不能太旺太急。现在我倒觉得即使用十九年来印证一段爱情的伟大和持久，也不如第一天的狗男女们第二天马上就合法的睡在一起来的实在。（我不是在说你哈^_^）

日子就是一起过的，不合适的终究会不合适。乐观点说，婚姻不过是写满协议的爱情，人们都说婚姻是爱情的坟墓，其实爱情要死，跟婚姻中的鸡毛蒜皮又有什么关系，柴米油盐又能拿它怎么样，你们不相爱了，就不要找些乱七八糟的借口。十九年和两面，那铸就的都是一段婚姻，你要分个高低贵贱，郑重或者轻率，那不是爱人们的事情。没有数据证明婚姻的持久和婚前的长跑距离成正比，我相信每一句“我爱你”之后的时间中都会有着详尽的刻度，一秒钟或者一生，那也只是你们在天使的翅膀下依偎的瞬间。我们都将归于永寂。所以活着，就是要及时相爱，对了，还要及时结婚。

上一篇博文《手机中的索多玛》后收到一封很长的留言，来自Cathy：

对于当今社会的炎凉冷漠，很多时候都有一种心有余力不足的感觉！我算是那种见不得不公平的人，路见不平，就算情况危险，就算现场的男人都不出头，我也是一定会站出来的。但朋友总会责劝我不要多管闲事，甚至有些人还会讥讽我什么正义感爆棚啦。面对这些言论，面对别人的冷漠，面对别人只扫门前雪的行为，我最初很不理解，但十几年过去了，我好象也无奈的谅解他们的冷漠了。
有时我也会问这世界到底是怎么了，看到有人被欺负，我站出来说，我到底是哪里做错了，为什么没人支持我，还反过来怪责我？担心我会给他们带来灾害。对于周边人的冷漠，我无力改变，我惟有提醒自己不要被他们同化，不要把人应该拥有的最基本的正义感和是非判断力给弄丢了！对于这两样东西，我不敢断言自己可以一辈子拥有，但至少现在的我还拥有着！
连我爸爸妈妈都很担心我，老是说怕我身上的正义感给我带来厄运，死于非命，甚至担心我会莫名其妙消失。我总是笑他们电视剧看太多了！
所幸的是从小到现在，我都是超级顺利、健康、平安的度过，什么不幸的灾难、生活困难、身体疾病等等，我完全没经历过，连想生个小病都难，感冒发烧也是两三年才得一次，而且不用吃药，两三天后会自动痊愈的那种！
抱歉，大概是心情欠佳吧，我今天好象特唠叨，在楼主这里占了太多地，说了一大堆！

其实跟你一样，我也不知道这个世界怎么了。从出生到现在长这么大，一年仍然365天，一天仍然24个小时，可我不知道为什么操蛋的事情越来越频繁的发生在我们身边。
少年们凌辱同学，公交车上的小偷肆无忌惮，人们为范跑跑这样的老师击掌叫好——如果说人的冷漠就像一座冰山，那么中国一定是地处北极。

你的父母朋友反对你，是因为他们都知道，在现如今这样的社会，即使你燃烧自己，也无法照亮别人。这样的劝导是理智的，也是无奈的。他们不是你，不会理解你的想法，但他们只是希望你能尽其所能保护你的身体平安，为自己也为他们。在一个人人都是缩头乌龟的社会里，你冒然伸出你不屈和热烈的头，他们当然会觉得你很怪异，甚至会以为你是一个什么新品种。半个世纪以来，中国传统的价值观早已破灭，那些恢宏的乌托邦理想已经彻底融化在自由经济的浪潮里。我们的生活水平在飞速的提高，然而我们的精神却迅速的萎靡而空虚。孔子曾说：“临危授命”，是说在为难的时候勇于献出自己的生命来拯救。现在社会上孔儒复兴，讲仁义信，可那多是作为一种文化而非信仰。没有信仰的民族比有错误信仰的民族更为可怕，因为只有信仰才能为这个社会的整体巩固既有的道德。以前魔岩三杰之一的何勇曾有这样一句歌词：“我们这个世界就像一个垃圾场，人们吃进去的是良心，拉出来的是思想”。自私是人的本性，但在一个并不以自私为耻辱的社会气氛里，即使我们的社会发达，经济繁荣，那培养的也只是一群资本的疯子和富有的恶魔。

然而即使是在这样的社会里，四川大地震之后人们的努力，相互的温暖，会让赵普同学在央视新闻里一把鼻涕一把泪的说：“因为这个土地上的人们懂得互相关怀”。所以这个世界即使都熄灭于黑暗了，而我们的善良和正义感，仍然会是心亮着的光。社会风气的改良是一个漫长而艰巨的过程，关系于国民性和民族的前途。所以在这样一个群魔乱舞的乱世，路见不平也不一定要拔刀相助，你可以掏出手机呼叫六扇门，让衙门去处理，这可能是更好的选择。聪明的面对社会的不公和世人的冷漠，在保护自己的情况下不违背自己的良心和原则，这才是老江湖们的处世风格。

7月19日的北京应该非常hot。芙蓉姐姐开办了她个人的第一次演唱会。
这真是个非常莫明其妙的世界。
如果要给这个世界取个名字，那么就叫它萌萌吧。

人们想到达天堂，于是他们试图建造巴比塔；人们想沉沦于罪恶，于是他们建造了索多玛；人们想把索多玛中所有隐秘的罪恶广为流传，于是他们发明了带摄像头的手机。
　　
　　这是全民DV的时代，所有的经历不再是转瞬即逝的了，大到UFO观光地球小到公园里两只狗相撞，一切都在悄无声息的被记录着。手机上摄像头的出现，更是让每个人都仿佛二郎神一样的睁开了第三只眼，自拍或者偷拍，这只是一种选择，无关于科学的原罪。科技永远是进步的科技，群众永远是冷漠的群众，碰到突发事件之后，掏出手机的目的往往不是报警呼叫120，而是举起手机调整焦距然后第二天在视频网站赚取点击。
　　
　　不知道从什么时候开始，手机短片变成了各大搜索网站一个热门的搜索词汇。自从第一个新加坡女生从手机里诞生以来，我就知道今后还是会有无数前赴后继不信邪的人们把秘密自娱自乐的藏在手机里，后来陈冠希又告诉我们，这个年头，把秘密藏在哪里都是不安全的。带摄像头的手机的出现让大街上遍布着无数游动的针孔摄像机，发掘着潜在的璩美凤。但另外一个方面，事件突然发生之后，手机也成了一个还原当时情况的黑匣子，一个随身携带的月光宝盒——不论是公车上的咸猪手还是肇事逃逸的现场，群众们的手机里的影像是铁证如山的，这在一定程度上减少了福尔摩斯和柯南们时间轴上反方向的推理。
　　
　　最近网络上流传的几个关于“凌辱”的视频，毫无例外的都是用手机拍摄。那些孩子们施虐的方法之残忍，下手之毒辣，犹如人间的恶魔。弄死你就像弄死一只蚂蚁那样容易，施虐者享受着施虐的快乐，欺压弱小永远是人活在这个世界上的优越感之一。荀子说人性本恶，唯有通过教化和道德加以约束。所以我们感叹社会道德的沦丧，教育的失败，是因为那只躲在手机摄像头后的眼睛更让我们看清楚了，比机械的镜头更冷漠的，无非就是人的心。
　　
　　其实从我小时候的经历来看，小团伙的暴力事件在校园里外都是存在的。坐在教室里，XXX被殴打，被扇耳光，被强迫下跪这样的江湖流言自动的就会传进你的耳朵。我相信这些是真的，因为那些自习的时候在教室抽烟，经常露出纹身炫耀的二逼们我曾亲眼目睹，我刻意的和他们保持距离，在大多数情况下，我想我还是能躲得起的。《Lily-Chou》里面有一伙男孩子们逼迫一个小男生当众手淫，男孩子们边看边哈哈大笑，青春里最阴暗的地方都是相似的，但到达如此激烈程度的，却也只是稀有的现象。所以即使是这样的画面如此令人发指，值得我们警惕，但它们仍然是个例的。我相信这些手机视频之外，传统意义上的好孩子们仍然是大多数，他们扶老奶奶过马路，他们把捡到的钱交给老师，他们将来依然会为四化建设做出贡献。
　　
　　事实上，不是帕索里尼“建造”了胶片上的索多玛城，这座被神遗弃和憎恨的城市本来便是存在的。以前我们无法看见，是因为那些罪恶的人们缺少对他们罪恶洋洋自得的描写和记录。而手机上的摄像头给了他们这样的机会，让我们看到了他们建造的索多玛的城砖，其实遍布在我们的身边。

据中国国家迷信学院颁布的一项报告显示，出过智齿的人往往比没有出过智齿的智商要高那么一点点。另据发表这项调查报告的某张姓特级神汉说，近日家居爱尔兰的某中国青年因为出智齿而牙龈发炎，脸颊肿痛，食不下咽，夜不安寐，但其在期间写出的论文却得到了向来挑剔的诸位老师们的一致好评。这件事情可以充分证明，人类智齿的成长对于开启人类智慧有着难以估计的奇特功效，传说爱因斯坦和比尔盖茨都有三颗智齿，而中国最优秀的作家郭敬明目前还没有出智齿的趋势。

对于成长在青春期的男女来说，都以某些身体部位的突起作为成熟的标志，但可能从来没有什么比智齿来的更加疼痛。这也就如同青春期里爱情的生长所带来的无能为力的阵痛，是陌生而新鲜的，是措手不及的。难以自拔的牙齿和爱情，绝对是比鱼刺卡在喉咙里更为奇妙的一种感觉，它以那种独特的疼痛告诉你它成长的不安和难忘。每一颗隐秘的智齿就像你心底思念的某个姑娘，她们在不为人所知处默默成长，她或许会伴随你一生，也或许会带着血腥离开你。前些年在大学里我看过韩国的一部同名爱情电影《智齿》，那貌似科幻片的情节我一直不太明白，只觉得韩国人的智齿明显生长的畸形，师生恋和幻觉更是让这部电影不像是智齿而像是智障。

来的早不如来得巧，虽然我有一颗因为小时候顽皮而不太优雅的门牙，但这颗智齿给我身体造成的不适是远远大于前者的，所以我决定，等她长成之后，我一定好好爱她。一日三次，始终如一。让她永远像珍珠一样闪亮，玉石一样洁白。

其实我一直不懂人类为什么要长出几颗没有任何生物学意义的牙齿，它们既不能像门牙一样给异性秀秀自己的亮丽，也不能像两旁的磨牙们为你撕扯生猛海鲜鸡鸭鱼肉而冲锋陷阵，难以清洁的它们反而为口腔病菌提供了活动场所，并且极大的提高了肉丝和食物沫夹在牙缝中的机率，让“没有蛀牙”的美好目标化为泡影——难道这颗牙齿的生长只是因为其中带着一个古老而不为人知的秘密，一个命运转折的契机，或者只是上帝或者女娲大仙想表现一下他们炉火纯青的微雕工艺？然而总体来说人出智齿还不如出条尾巴来的实惠，好歹出条尾巴还会有人把你当成超级赛亚人，聪明而温顺的你甚至还可以用它向别人表达友好。

08年我在出智齿。很多人也都在出智齿。我们一起疼痛一起成长。08年国内多难，中国人的心也很痛。睡在不同的夜里，我仿佛能感觉到我遥远的祖国也正在长出那颗让人疼痛的智齿。

那颗智齿的名字，叫作奥运会。

如果为七年后的自己写一封信，你会写什么？

是想问如今的真爱是否长久，家人和朋友是否健康，事业是否顺利，还是中国队是否打入了2014年世界杯，地球是否持续变暖，外星人是否光临？或者你只是想提醒一下自己不要忘记约定，忘记诺言，不要忘记我们一路走来的曾经。我们从来都无法穿越时空，然而我们的信可以；我们从来都无法预见未来，可是未来的我们却可以找到过去。

今天在豆瓣里看到这个叫做“为七年后的自己写一封信”的小活动，它让我砰然心动，这不仅仅是因为7年之后我正好而立——豆瓣活动里充斥着小资青年们密密麻麻的散步踏青泡吧参观看电影，以及那些貌似大气喧嚣的都市聚集，不过那始终都是在同一个时空里策划一场概率极小的相遇，而这封可爱的寄望未来的信却是以现在为起点，阴谋着一场未来必然的重逢，一场记忆对遗忘的冲锋。

我其实不明白为什么组织者要选择七年，难道七年的时候记忆开始瘙痒，而你的信是那杀灭真菌的达克宁？或者是想印证那样古老的传说：谁收到了七年前的来信，就可以召唤出传说中的神龙。七年，的确可以做很多事情了，如果一年娶一个老婆，七年之后差不多也可以达到韦小宝的高度了。七年可以让一个国家准备一场盛大的奥运会，可以让神舟一号变成神舟七号，可以让貌似幸福的中国球迷再次沦为世界上最悲惨的傻逼。

回忆就像一个旋转的魔方，我们留存着那些记忆，却不曾把它们拼凑整齐。我在想我们收到信的时候会不会感叹时光飞逝并回首从前，会不会唏嘘“小小的梦想早已能够慢慢的实现”。记忆是具有雪球效应的东西，它在时间的圆周上打着滚儿，就像当年离家出走的小母猪，归来时已经变成了猛犸象。所以写一封深情的信吧，那是你最爱的人的来信，因为没有人比你自己更爱自己，问问身体好么，工作辛苦么，你身旁的人是否成了你的新娘，而你的孩子是否正走在为你打酱油的路上。

不过如果是我来写一封七年后给自己的信，我只会写上这样几个字：

你还活着，真好。请继续。

苹果电脑公司总裁史蒂夫·乔布斯有这样一句名言：请记住，我们即将死去。
七年，也许只是我生命的十分之一。十分之一，我也要好好的活着，不抽烟不酗酒不看电视连续剧，珍惜生命，是因为我们会死很长的时间，所以要把有限的生命浪费在更有意义的事情上。
而且最近这几个月，我越来越清楚的感觉到，在这样一个不安以及难以预测的世界，生命的延续，早已是时间对自己的一场最丰盛的奖励。